沒有我們的未來系列: “The Question Concerning Technology in China — An Essay in Cosmotechnics” 書介（五之四）

本文以「從海德格到許煜對科技的提問」之題刊登於明報︰世紀版二元對坐專欄 2018年11月6日。無刪節版刊登如下︰

文︰陳可樂，畢業於香港中文大學哲學系，現為 Eaton HK 駐場行動者，OneLawyer 網站創辦人；

文︰李思華，英國倫敦大學金匠學院英文及比較文學系博士

從海德格到許旭對科技的提問

上文論述許旭書中提及的部分中國傳統文化及儒家對科技的觀點，本篇則主要討論書中參照或回應的西方哲學思潮，主要習中於海德格，以及法國近代哲學家 Gilbert Simondon 及當代的 Bernard Stiegler。須一再強調的是，雖然 ‘The Question Concerning Technology in China — An Essay in Cosmotechnics’ 一書出入中西方理論，而在本文中又有概念或似與上篇呼應，但許煜表明拒絕中西直接對位比較，例如把中國哲學的概念如「道」與英文中 logos 對等，或把斯多葛學派（Stoics）與道家作類比，敬請留意。

海德格 ‘The Question Concerning Technology’

在《小王子》的故事中，狐狸請求小王子馴服牠，因為所有關係都需要時間經營，並沒有預先包裝出售的友情。可是在這個時代，很可能連這些親密關係都是組裝，待價而沽。所有使生命有價值的面向都成為商品 — — 你的每一個點擊，每一個瞬間的專注力，都為社交平台帶來廣告收入。你在消費搞笑影片、貓相、留言換禮物的同時，其實也是為這網絡辛勤勞動，生產數據呢！

海德格的最大憂慮，是科技最終使人成為備用資源（standing reserve），就如電影廿二世紀殺人網絡（Matrix）中，人類成為了驅動機器世界的電池。這個末世想像，縱然未必準確，但也描繪了海德格著名的「技術奇點」（Singularity）概念。